杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天(tiān)空(kōng)里活动，怎(zěn)么(me)还(hái)担心天会塌下(x夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话ià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)怎(zěn)么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公(gōng)主(zhǔ)专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多(duō)人(rén)，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要(yào)讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难(nán)道他(tā)们(men)不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自(zì)己(jǐ)给自(zì)己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了(le)四(sì)处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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