悲(bēi)守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么(me)愿望是悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及(jí)的(de)意思(sī)是只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其(qí一滴水多少ml 一滴水多少克)时悔恨又(yòu)怎么来得及?这句(jù)话出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》的。

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悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及表达了(le)什么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的(de)全句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多不接触(chù)世(shì)事、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用(yòng)，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室(shì)。

　　将复何(hé)及：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及(jí)出(chū)自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才须(xū)学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则(zé)不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子的行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提(tí)高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)意思是什(shén)么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)”的意思是悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍(shě)，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及(jí)的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给(gěi)他儿子(zi)诸葛(gé)瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以(yǐ)看作出(chū)诸葛亮是(shì)一位(wèi)品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非学(xué)无以广才(cái)，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无(wú)法(fǎ)达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习(xí)就无法增长才(cái)干(gàn)，没有志向就(jiù)无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大(dà)多(duō)不接触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么(me)来得(dé)及呢(ne)？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静(jìng)也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告(gào)诉我(wǒ)们(men)生活务必要节(jié)俭，并(bìng)以(yǐ)此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才(cái)能(néng)做到志存高远。

一滴水多少ml 一滴水多少克　　内心宁静才能戒骄戒(jiè)躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既要(yào)有宁静的学(xué)习环境更要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非志无以成学”，则进一步阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是(shì)成学的(de)前提，不努力学习，就不能(néng)增加(jiā)自(zì一滴水多少ml 一滴水多少克)己(jǐ)的才干；但在(zài)学习(xí)的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废。

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