太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力(lì)，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱(yù)大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲(bēi)，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)食全集(jí)》载(zài)：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的(de)救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管(guǎ七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数n)他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位(wèi)第一的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽(yōu)冥界是(shì)他管(guǎn)理的(de)。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入(rù)四御(yù)的资(zī)格(gé)都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为(wèi)道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对(duì)于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九色(sè)莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(gu七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数ǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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