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然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻译

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不能冲石(shí)，其(qí)反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯(sù)流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文(wén)结(jié)构(gòu)首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事(shì)物的(de)知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本(běn)上学来(lái)的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不(bù)正确，他(tā)的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办法向(xiàng)地(dì)下发掘，必定也(yě)是(shì)找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更(gèng)详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之(zhī)事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文(wén)学家纪昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石(shí)兽。

　　已然这(zhè)样那么(me)全(quán)国(guó)的事，只知道(dào)表面现象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的(de)状况有许多，莫非能(néng)够依(yī)据某个(gè)道芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗(dào)理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语叙(xù)述(shù)了一(yī)则十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦(kǔ)了(le)儒(rú)道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和(hé)普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书(芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗shū)本上(shàng)学来(lái)的(de)常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地(dì)掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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