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无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)
助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名(míng):名词活用动词,出名。
例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨。
例句:斯(sī)是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到(dào)劳累。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动词(cí),蔓上。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今(jīn)常(cháng)用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义为:调解)
之有什(shén)么(me)意思文言(yán)文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。
”
③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。
”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必(bì)译出。
《师说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。
《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。
用在中心词(cí)(动(dòng)词、形容(róng)词)和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制。
《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么(me) 意思
解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三(sān)人称。
译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗近指。
可译为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的(de)标志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有的(de)可(kě)不译(yì)。
如(rú): 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师(shī)之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的标志。
用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四(sì))结(jié)构助(zhù)词。
当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时(shí),"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng),犹(yóu)鱼之有水也(yě)。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。
用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)
②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定(dìng)伯诳(kuáng)之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二(èr)、助词:
1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)
②以君之(zhī)力,曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性。
①医之好(hǎo)治(zhì)不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行,若出其(qí)中(zhōng)。
(《观(guān)沧(cāng)海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足(zú)音节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊(jú)之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文言(yán)文中之有几种意思
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志。
其(qí)格式为(wèi):定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。
②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。
③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。
(周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近。
⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的(de)成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是(shì)花(huā)是的隐士。
④大道(dào)之(zhī)行(xíng)也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时(shí)间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jì利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗n)攻(gōng)了。
②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。
(蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。
通常出(chū)现在(zài)疑问句(jù)中,疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。
这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。
按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标(biāo)志。
为了强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心语的后面。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食(shí)。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指(zhǐ)道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(利口酒属于什么酒类,利口酒可以直接喝吗shàng)窗户(hù)。
之:它(tā),代指窗户。
2、指示(shì)代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花源(yuán)事。
②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思
"之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无(wú)马。
”(《马(mǎ)说(shuō)》)
(2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的(de)用(yòng)法为代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代(dài)人(rén)多是第三人(rén)称,译(yì)为(wèi)“他(tā)”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)
(1)吾欲之(zhī)南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有规(guī)律可(kě)循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解(jiě)。
见藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。
(《关雎(jū)》)
结(jié)构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解,有的(de)可不(bù)译(yì)。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译(yì)。
徐公不若君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。
(3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作(zuò)用(yòng),不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉世家》)
音节助(zhù)词。
用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称代词,译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。
作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用于动词之(zhī)后(hòu)。
6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。
8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了