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弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗

弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子的(de)独立性;“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性,无丝竹之(zhī)乱耳中的之(zhī),无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独(dú)立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳(láo)形

<弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗p>  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么(me)意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

<弄死一只蜘蛛有啥后果,打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗p>   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名(míng)词(cí))之间,可(kě)译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得(dé)"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其(qí)求思(sī)之深而(ér)无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当(dāng)主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个(gè)字(zì)之间,使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事(shì)物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而(ér)识之物销,学(xué)而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思(sī)

   一、作助词用。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心语之间(jiān),作定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然(rán)景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无(wú)案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词(cí),相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了(le)这件事(shì)。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一(yī)个名(míng)词(cí)或代词(主语(yǔ))和一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料(liào):

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)。

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