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礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的(de)事件啊(a)，礼崩(bēng)乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于什么时代

　　西周末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生的(de)第(dì)一个导火线时期，此时(shí)的礼乐只是(shì)受到了局(jú)部(bù)的破坏，而(ér)到了(le)春秋时期礼乐崩坏的(de)程度(dù)便开(kāi)始逐渐加(jiā)深，特别是在战国后期，整个礼乐制(zhì)度已被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西(xī)周(zhōu)末(mò)期周王(wáng)的(de)统治不断受到外族的侵扰，而王(wáng)室(shì)内部(bù)各阶级的(de)矛盾也在不断激化，周王(wáng)朝面临(lín)着(zhe)即将灭亡的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的(de)时候，各(gè)阶级(jí)的统治者却(què)无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏赐(cì)给诸侯，周王室实际控制(zhì)的(de)土地(dì)就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的追(zhuī)求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标志(zhì)，从前(qián)至高无上的(de)周王室能和诸(zhū)侯(hóu)国达成如此平等的契约(yuē)，这本(běn)身(shēn)就是(shì)因为自(zì)身地位下降(jiàng)，能(néng)力衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周(zhōu)王(wáng)的失败更是(shì)让自身的权郑业成是否已婚 郑业成是几线演员威受到了(le)致(zhì)命一(yī)击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里，周王(wáng)室(shì)仅仅是一具空壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后建立了西周王(wáng)朝，为巩固其统(tǒng)治，在国都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯国(guó)。

　　周朝的(de)分封制(zhì)使得诸(zhū)侯国(guó)的建立成为周王室(shì)御(yù)外的屏障，也(yě)为统治者的治理提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了(le)隐患。

　　西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名，因此(cǐ)，周的农业十分(fēn)发达，种植的粮食品种繁(fán)多，基本包括(kuò)了(le)后世所有的基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政(zh郑业成是否已婚 郑业成是几线演员èng)治上(shàng)稳定(dìng)，于是周王(wáng)朝(cháo)建(jiàn)立了一整套的(de)礼乐(lè)制度(dù)。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰

　　随着(zhe)昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外(wài)用兵，其子穆王(wáng)除对外大规模用兵之外(wài)，还对内(nèi)加强镇(zhèn)压，增(zēng)重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三(sān)）战国社会大体情(qíng)况

　　礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残和(hé)动荡之(zhī)后(hòu)，在战国时期，礼乐制度(dù)遭到(dào)了极(jí)大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于(yú)哪(nǎ)个朝(cháo)代

　　礼崩乐坏出(chū)现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为(wèi)孔(kǒng)夫子感叹西周森(sēn)严等级(jí)的分邦建国制(zhì)度(dù)遭受诸(zhū)侯(hóu)征(zhēng)战日(rì)渐崩坏(huài)而引起的社会秩序混(hùn)乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德文化(huà)的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致人心不(bù)古，世(shì)风日下的现(xiàn)象(xiàng)。

　　成(chéng)语出(chū)处：青(qīng)章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡(jiǎo)有作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语(yǔ)用法：联合式，作宾语、定语(yǔ)，含(hán)贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为(wèi)礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义(yì)：指(zhǐ)周代封建(jiàn)制度的(de)规章制度遭(zāo)到极大的(de)破(pò)坏，寓意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局，驱(qū)需(xū)内(nèi)圣外王之人改(gǎi)进。郑业成是否已婚 郑业成是几线演员>

　　礼在中(zhōng)国古代是社会(huì)的典章制度和道(dào)德规(guī)范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的文(wén)艺(yì)的重视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩(bēng)乐坏(huài)，纲常扫地以尽(jǐn)，中国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大动(dòng)乱中到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时期，认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它(tā)让我们看到(dào)，在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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