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明经和进(jìn)士的(de)区别(bié)，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂相对立(lì)的(de)旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的(de)时(shí)代背(bèi)景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法改试(s麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁hì)策论折》，而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识(shí)之士也(yě)对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举过清末(mò)湖南众多书(shū)院(yuàn)的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育(yù)组织形(xíng)式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士(shì)、诸(zhū)科外别设一明(míng)经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义十条，试时务(wù)策三(sān)条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学(xué)和时(shí)务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明(míng)经科考经学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁　科(kē)举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间(jiān)选拔人才(cái)，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是(shì)为了减少传统家族对皇(huáng)权的(de)制(z麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁hì)约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的(de)传教士来(lái)到中国(guó)，将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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