什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是关注(zhù)人的(de)生存与发(fā)展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的(de)理性思(sī)考，关(guān)怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进(jìn)又密(mì)切相(xiāng)关(guān)的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在(zài)推动社(shè)会发展还是实现自身发展方(fāng)面都居于(yú)核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承(chéng)认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会价(jià)值(zhí)和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物(wù)质生活的主体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生(shēng)活乃至(zhì)整个社会生(shēng)活的(de)主(zhǔ)体，因而也是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高人(rén)的生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层(céng)次(cì)的需(xū)要(yào)。

　　不仅关心人物质(zhì)层面(miàn)的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造条(tiáo)件满足人(rén)的生(shēng)存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或达到一定水平(píng)的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面发展，是与个(gè)性发展相辅相(xiāng)成(chéng)的(de)全面(miàn)发(fā)展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世(shì)界观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的(de)主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不(bù)同于一般的物(wù)，它(tā)的(de)根本(běn)是(shì)内在而非外在，因此，文明建设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作(zuò)人的基本(běn)存在方式，社会要(yào)关注人的精神状态(tài)和内在需求，避(bì)免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提高(gāo)，物质(zhì)文明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功利性特(tè)征(zhēng)，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱(脱销什么意思啊，什么叫做脱销ruò)化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切(qiè)需要，另一方面却是(shì)这种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工(gōng)作(zuò)会议(yì)上，江泽民总书记(jì)对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以(yǐ)脱销什么意思啊，什么叫做脱销高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思(sī)想立足(zú)于(yú)人的自(zì)身建设尤其是精(jīng)神(shén)文明建设(shè)，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最重要的(de)宣传途径(jìng)和最常(cháng)见的(de)文化载体，应当担负起历(lì)史(shǐ)的重任，体(tǐ)现(xiàn)出(chū)深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发(fā)读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而(ér)完成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的(de)发展开(kāi)拓(tuò)更为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场与(yǔ)人文(wén)关(guān)怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社(shè)会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开始(shǐ)关心(xīn)人内心的感受，引导(dǎo)人们正(zhèng)确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社(shè)会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定，对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义(yì)传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活(huó)条件(jiàn)的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关(guān)怀精(jīng)神(shén)在西周(zhōu)初(chū)期就已经初见端(duān)倪(ní)，到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经(jīng)久不衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神(shén)和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处(chù)理人与人之间的关系方(fāng)面，提出了(le)忠义理智信等规(guī)范(fàn)，在(zài)处世立(lì)身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时，在(zài)远(yuǎn)神近人、以人(rén)为本、注重人(rén)对于真(zhēn)善的(de)追(zhuī)求等(děng)方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事(shì)方面，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世(shì)，为(wèi)儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人(rén)的人文(wén)主义道路。

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