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　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼(shì)于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因(yīn)得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧(cè)立(lì)千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若(ruò)老人咳且笑(xiào)于山谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发出(chū)声响(xiǎng)，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并(bìng)不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的(de)声音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思回去，忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观(guān)察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的(de)水波(bō)涌进那里面，水波激荡(dàng)因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由来的(de)探究，强调要正确(què)判断一件事(shì)物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟(zhōn大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思g)磬放在水中,即(jí)使大(dà)风大浪(làng)也不能(néng)使(shǐ)它发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探(tàn)寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北(běi)边(那座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是这个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一(yī)县治安(ān)的官(guān)吏(lì)),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能(néng)够观(guān)察(chá)这座(zuò)称为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚(shàng)叫小孩拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本(běn)不相信这说(shuō)法(fǎ).到(dào)了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观(guān)察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便形成这(zhè)种(zhǒng)声音.船绕到两山(shān)之间,将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人(rén),中间是空的,而且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(xiē)(典故(gù))吗隐岩(yán)孝(xiào)?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到(dào)亲(qīn)耳听到(dào),却根据主观(guān)猜(cāi)测去推断它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和(hé)听(tīng)到(dào)的,大(dà)概(gài)和我一(yī)样(yàng),但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所以(yǐ)不能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又(yòu)不能用(yòng)文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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