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明经和进士的(de)区别,明经和进士(shì)两(liǎng)门(mén)考试的内容(róng)

  明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆以明经入仕。

  二、废除时间不(bù学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分)同。

  1、进(jìn)士(shì):清末(mò),多数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的(de)预(yù)备机构,也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时(shí)特定的时代背景(jǐng)中,似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院代(dài)表落后,尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

  在(zài)戊戌变法(fǎ)期间,康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法改试(shì)策论折(zhé)》,而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众(zhòng)多书院的(de)各种积弊。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂,宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的教育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士(shì)、诸科外(wài)别设一明(míng)经(jīng)科,分二经、三(sān)经(jīng)、五经,考试时问大义(yì)十(shí)条,试时务策三条,出身同于进士,直至(zhì)宋神(shén)宗时(shí)方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士(shì):进士科除考经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明经(jīng)科考经学(xué)和(hé)时务策。

学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分3>明经和进士有什么区别

  明(míng)经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同。

  起(qǐ)源(yuán):明经科始于汉武帝时期,被推(tuī)举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制度取士的(de)科目之一(yī)。

  废(fèi)除时间:明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

  考试内容:明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

  进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外(wài),还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

  科举制度(dù)的积极影响:

  科举制(zhì)度的(de)出(chū)现打破(pò)了以往(wǎng)中国政治(zhì)制度(dù)当(dāng)中传统的世袭制(zhì)观念,政府决定从民间选(xuǎn)拔人才,原来官宦家族的地位就受到(dào)了威胁(xié),皇上这样做的目(mù)的,就是为了减少传统家(jiā)族对(duì)皇权的制(zhì)约,整顿政治体制。

  对于(yú)其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常深远(yuǎn)的,十五至(zhì)十六世纪,这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家(jiā),到了十七世纪,欧(ōu)洲的(de)传(chuán)教(jiào)士来到(dào)中国,将这种(zhǒng)特(tè)别(bié)的选官制度(dù)流(liú)传到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科(kē)举制已经废除(chú),烂基正但是,它(tā)在人们(men)的(de)心里依然影响巨大(dà)。

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