还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的(de)夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反(fǎn)响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同(tóng)时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留(liú)言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的一个(gè)世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的(de)人有一(yī)个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃出去，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会(huì)一(yī)直自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视(shì)清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么(me)回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个科长相当于什么级别？别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实(shí)社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是(shì)一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时(shí)候(hòu)出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让他万万(wàn)没想到(dào)的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大(dà)家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的(de)40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留(liú)下(xià)一张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了(le)方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到无数记者和(hé)朋(péng)友的(de)来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的(de)。”

于(yú)是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌成了(le)刀郎(láng)的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入这科长相当于什么级别？(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为(wèi)他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如(rú)果(guǒ)将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了(le)，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个(gè)圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那(nà)么多(duō)的(de)粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的(de)印(yìn)象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质，却(què)是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰(fēng)说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意(yì)义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公(gōng)众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路(lù)和圈子......

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