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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为,比喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言善行(xíng),则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格(gé);

  漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明的高风(fēng)亮节,本(běn)来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤(yóu)其向(xiàng)往(wǎng)他们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;

  含褒义,形容道(dào)德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面(miàn)。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里: 这(zhè)部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔(bǐ),辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行的反义词: 污言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫(jiào)你心(xīn)里留(liú)神,并(bìng)

  成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高(gāo)尚的行为

  常用程(chéng)度: 常用成语(yǔ)

  感情(qíng).色彩(cǎi): 褒义成语

  成(chéng)语(yǔ)结(jié)构: 联合式(shì)成语

  产(chǎn)生年代: 古代成语

  英(yīng)语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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