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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

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  出自《望(wàng)天门山(shān)》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧(fǔ),劈(pī)开天门(mén)雄峰(fēng),碧(bì)绿江水滚滚东流(liú)到这(zhè)里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸(àn)青山互相对峙美景难分高下(xià),一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升起的(de)地方悠(yōu)悠驶来(lái)。

《望天门山(shān)》艺术特色(sè)

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一(yī)首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天(tiān)门(mén)山(shān)”,可见作为描写对象(xiàng)的天(tiān)门山(shān)风(fēng)光(guāng),系诗人舟中放眼(yǎn)而(ér)“望(wàng)”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之(zhī)山(shān)形水色(sè)融为一体,雄(xióng)奇壮(zhuàng)伟的景象得到充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而(ér)山在动的错觉,故(gù)写出“两岸(àn)青山相对(duì)出”的佳句,似青山有(yǒu)情,欣然出(chū)迎远来的孤帆,颇富(fù)情(qíng)趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山(shān)九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示水是紧密关联,互为映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰(fēng)所遏制(zhì),故至天门而回旋,山(shān)为(wèi)水开(kāi),水为山回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两岸(àn)青(qīng)山”,与水中的(de)“孤帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬(chèn),构成一(yī)幅完(wán)整而动人的画面。

  通览全诗,山(shān)形水势,或合(hé)说(shuō),或分(fēn)写(xiě),或明提,或暗(àn)示(shì),密切相关(guān),互映互(hù)衬,展现出了极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示“谪仙(xiān)人(rén)”,是唐代伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人,被(bèi)后人(rén)誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜(dù)牧(mù)即“小李杜”区别,杜(dù)甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李(lǐ)暠)九世(shì)孙,与李唐(táng)诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大(dà)方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白(bái)深受黄老列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng),有《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表作有《望庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多(duō)首。

  李(lǐ)白(bái)所作词(cí)赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传(chuán)记,就其开创意义及艺(yì)术成就(jiù)而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来"这(zhè)句诗句是什(shén)么(me)意思

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一片(piàn)日边来的(de)意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流至此回。

  两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚(chǔ)地的(de)一(yī)段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地(dì)的长江称(chēng)楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为东流的江水在(zài)这转向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至(zhì)北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这(zhè)一段江(jiāng)水由于(yú)地(dì)势险峻方(fāng)向有所改(gǎi)变(biàn),并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山(shān)和西(xī)梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据安旗编著的(de)《李白(bái)全(quán)集(jí)编(biān)年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集(jí)》,《望(wàng)天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十(shí)三(sān)年(nián)(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽(huī))途(tú)中初次经过天门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所得(dé),但都不落“望(wàng)”字,可见其(qí)构思高妙。

  全(quán)诗(shī)虽然只有短短的四句二十八个字,但(dàn)意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐(xié)流(liú)畅,语(yǔ)言形象、生动(dòng)告扒念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了李白豪放(fàng)飘逸的(de)诗风(fēng)。

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两岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么生(shēng)肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什(shén)么修辞手法

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来的解释:两岸青(qīng)山对峙美景难分高(gāo)下,遇(yù)见一叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自(zì)天边(biān)。

  出(chū)自《望天门山》,作(zuò)者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆(fān)一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹如(rú)巨(jù)斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相(xiāng)对峙美景难分高下,一只小船(chuán)从(cóng)太(tài)阳升(shēng)起的地(dì)方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺(yì)术特色(sè)

  “望”字统领全诗(shī)

  这是(shì)一(yī)首江行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见作(zuò)为描写对象的天门山风光(guāng),系诗人舟中放(fàng)眼而(ér)“望(wàng)”之所得。

  全(quán)诗(shī)在(zài)“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象得到(dào)充(chōng)分的(de)展(zhǎn)现。

  诗人身在船(chuán)上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而山在(zài)动的错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的佳(jiā)句,似(shì)青山有情,欣然出(chū)迎远(yuǎn)来的(de)孤(gū)帆(fān),颇(pǒ)富情趣(qù)。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密(mì)关(guān)联,互(hù)为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流(liú)穿(chuān)越天(tiān)门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回旋,山为水开,水为山回(huí),互为制约,又融为了(le)一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的(de)“两(liǎng)岸青(qīng)山”,与水(shuǐ)中(zhōng)的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面(miàn)结合,动静相衬,构(gòu)成(chéng)一(yī)幅(fú)完整而(ér)动人的画面。

  通(tōng)览全(quán)诗,山(shān)形水势,或合说,或分写,或明提(tí),或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展现(xiàn)出(chū)了极为宏阔壮(zhuàng)观的景(jǐng)象。

李(lǐ)白简(jiǎn)介

  李白(701年九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲居(jū)士,又号“谪(zhé)仙(xiān)人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人,被(bèi)后(hòu)人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗(shī)人李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合(hé)称“大李(lǐ)杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响,有(yǒu)《李太白集(jí)》传世,诗作(zuò)中多(duō)以(yǐ)醉时写的(de),代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多(duō)首(shǒu)。

  李(lǐ)白所作词赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸(àn)高耸的青山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李白(bái)

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

  译(yì)文:天门山从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向(xiàng)东浩(hào)然(rán)奔流到(dào)这里(lǐ)折回。

  两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国时期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻(jùn)方向(xiàng)有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天(tiān)水相接处的远方(fāng)驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全(quán)集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当(dāng)涂(今属(shǔ)安徽(huī))途中初次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字,句句(jù)都是“望”中(zhōng)所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只有短短的四句(jù)二(èr)十八(bā)个(gè)字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈(mài),音节(jié)和谐流(liú)畅,语言形象、生动告(gào)扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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