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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意(yì)思?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词(cí)性,无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世(shì)俗(sú)同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动(dòng)词(cí),出名。

  例(lì)句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí),显出(chū)有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗>  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗>

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译(yì)作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副词后,补足音(yīn)节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代(dài)物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个(gè)字(zì)之间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人(rén)称代(dài)词,译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集(jí),步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一(yī)、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情(qíng),得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在(zài)不及(jí)物动词、形容词或(huò)时(shí)间(jiān)副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意义(yì)。

   按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田(tián)埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策(cè)而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

  动词(cí)“之”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其(qí)纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一(yī)毛(máo)”)时(shí),“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或(huò)代(dài)词(主语(yǔ))和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì),只起调整音节的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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