念天地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么，念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句是原文(wén)前不见古人，后不见(jiàn)来者的(de)。

　　关于念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是(shì)什么(me)，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗(shī)句(jù)以(yǐ)及念天地之悠悠的下一句是什么？，念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me) 百(bǎi)度网盘，念天地之悠悠的下一句(jù)是(shì)什么诗句，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗，念天地(dì)之悠悠下一句是(shì)什么古诗等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句(jù)是什么，念天地(dì)之悠悠的(de)下一(yī)句太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常(cháng)常提出批评意见，不为武(wǔ)则(zé)天采纳，并曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治抱(bào)负不能(néng)实现，反而(ér)受到打击，这使他心情非(fēi)常(cháng)苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子(zi)昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以(yǐ)击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反(fǎn)把(bǎ)他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看(kàn)报(bào)国(guó)宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学(xué)家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革新人(rén)物(wù)之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世(shì)称陈(chén)拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年(nián)时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间(jiān)，权臣(chén)武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加以迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其(qí)诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有《登幽州台歌》《太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名登泽州(zhōu)城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念(niàn)天地之悠悠下(xià)一句是什(shén)么(me)

　　念天(tiān)地之悠悠下一句(jù)是:独(dú)怆然而(ér)涕(tì)下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不(bù)见古代招贤的圣君(jūn)，向后不(bù)见(jiàn)后世(shì)求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自(zì)己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏(fú)没(méi)高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天(tiān)采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河(hé)旧，人物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者(zhě)。

　　”这是一声人(rén)生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

　　诗人(rén)纵观古(gǔ)往今(jīn)来(lái)，放眼(yǎn)于历史(shǐ)的长河，不能不感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓(tuí)废(fèi)思(sī)想，也可(kě)以(yǐ)引发加倍(bèi)努力奋(fèn)斗的志(zhì)气。

　　自古(gǔ)以(yǐ)来有(yǒu)多少(shǎo)仁人志士并不因(yīn)感到(dào)人生(shēng)短暂而消缺(quē)尺沉(chén)颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加(jiā)振作精神，使自己有限的一(yī)生取得接近(jìn)无限的(de)意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种(zhǒng)积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄(xù)着一股(gǔ)积极(jí)奋(fèn)发欲(yù)有(yǒu)所作为(wèi)的豪(háo)气，所以(yǐ)才能引起我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之(zhī)心(xīn)不(bù)得施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而(ér)长短(duǎn)不齐的句法(fǎ)，抑扬变化(huà)的音节(jié)，更(gèng)增添(tiān)了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台(tái)作一字(zì)描(miáo)写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上，其意境(jìng)雄浑(hún)，视野开(kāi)阔，使得(dé)诗(shī)人的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)更加鲜(xiān)亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的艺术(shù)画面。

　　诗的(de)前三句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩(hào)茫(máng)宽广的宇宙天地和(hé)沧桑易(yì)变的古(gǔ)今人(rén)事(shì)作为(wèi)深邃、壮美的背景(jǐng)加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人(rén)公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时(shí)神韵(yùn)飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句(jù)是俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写(xiě)出时间(jiān)的绵长(zhǎng)；第三句(jù)登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第(dì)四句写诗人孤(gū)单(dān)悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照(zhào)，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化(huà)出，然而意(yì)境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这(zhè)首感(gǎn)伤之作是由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义(yì)却远(yuǎn)远超越了(le)他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的执(zhí)着追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名