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仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也议(yì)论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不(bù)坠，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木(mù)之枝；中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大an>p>

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不(bù)!”孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼(tuó)背(bèi)老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本领之(zhī)事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝，虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用(yòng)志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见(jiàn)一个(gè)驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好(hǎo)像在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头(tóu)累(lèi)叠(dié)起(qǐ)两个丸(wán)子而(ér)不会坠落，那么(me)失(shī)手的(de)情况已经很少(shǎo)了，迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠(zhuì)落(luò)，那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次(cì)了，迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠(zhuì)落，也就会像(xiàng)在地面上拾(shí)取一(yī)样容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断木，我举(jǔ)竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然(rán)天(tiān)地(dì)很大，万物品类很多(duō)，我一心只注意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以(yǐ)恒，就一定能有所成就(jiù)，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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