登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远翻(fān)译(yì)句式，登(dēng)山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非(f山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022ēi)加长也,而见者远是什么(me)意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里；山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022p>

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音(yīn)并没有加大(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却可(kě)以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君子的资质秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的(de)重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学习的意义、作用、态度等(děng)方面(miàn)，有(yǒu)条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色(sè)。

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