什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是(shì)关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一(yī)般(bān)认为发端于(yú)西方的(de)人(rén)文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的(de)几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命的(de)存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人(rén)的(de)社会价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主体，因(yīn)而也(yě)是改善(shàn)人的生活、提高(gāo)人的(de)生活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物(wù)质层面(miàn)的需要(yào)，更关心人精(jīng)神文化层面的需(xū)要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受(shòu)需(xū)要(yào)，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面素质(zhì)都(dōu)得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平(píng)的(de)发展;是在承(chéng)认人(rén)的差异性、特殊性基础上的(de)全面(miàn)发展，是(shì)与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设(shè)的根本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作(zuò)人(rén)的基本存在方式，社会要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经(jīng)济飞(fēi)速发展，人民(mín)的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市(shì)场(chǎng)化(huà)为人(rén)们带来(lái)了丰厚的(de)利润(rùn)与物(wù)质的(de)享受，但市场经(jīng)济的(de)实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了(le)人文精神的弱(ruò)化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的激烈竞争中，一方面是人们(men)对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物质生(shēng)活的迫(pò)切需要，另一(yī)方(fāng)面却是这种(zhǒng)需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣(xuān)传工作(zuò)会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记(jì)对宣传工作(zuò)提(tí)出了以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要(yào)求，这一思想立(lì)足于人的自(zì)身建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的(de)宣传途(tú)径和(hé)最常见的(de)文化(huà)载(zài)体，应当担负起(qǐ)历(lì)史的重任(rèn)，体现出(chū)深刻的(de)人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人(rén)文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发(fā)读者的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而(ér)完(wán)成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与人文(wén)关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的(语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么de)。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　要求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野(yě)中，人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现(xiàn)了(le)执政党对(duì)人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心(xīn)人内心的感受(shòu)，引导人们正(zhèng)确对待自(zì)己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的(de)肯定(dìng)，对人类的(de)解放(fàng)与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对(duì)人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文关怀(huái)精(jīng)神在西周初期就已经初(chū)见端倪，到春秋后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中国文化中经(jīng)久不(bù)衰，成(chéng)为中国(guó)文化的(de)精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了(le)一条远神(shén)而近人的人(rén)文(wén)主义道路。

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