七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学(xué)上有着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)是(shì)既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题(t女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌í)的赋，后(hòu)人(rén)因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话(huà)的描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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