西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为(wèi)西方的几何学来(lái)源于什(shén)么(me)的(de)勾股之学是明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西方(fāng)的几何(hé)学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股之学的。

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西(xī)方(fāng)的(de)几何学来源于什(shén)么的勾(gōu)股(gǔ)之学(xué)，认(rèn)为西方的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学

　　勾股定理的内容为(wèi)：在(zài)任何(hé)一(yī)个平面直角三(sān)角形中的两直角(jiǎo)边(biān)的平方(fāng)之和(hé)一定等(děng)于斜边的平方。

　　周髀算经(jīng)简介(jiè)《周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经(jīng)的十书(shū)之一，是中国最古老的天文(wén)学(xué)和数(shù)学著作，约(yuē)成书

　　明末清初学台湾是省还是市 台湾是省会吗(xué)者黄宗羲认为西方的几何(hé)学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一个平(píng)面直(zhí)角三角形中的两(liǎng)直角边的平方(fāng)之和一定等于斜边(biān)的(de)平方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的(de)十书之一，是中国最古老(lǎo)的天文(wén)学(xué)和(hé)数(shù)学著作，约成书(shū)于公元前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的(de)教材(cái)之一(yī)，故改名《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成就(jiù)是介绍了勾(gōu)股定理。

　　(据说原书没有对勾股(gǔ)定理进行(xíng)证明，其证明是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的(de)《勾股(gǔ)圆方(fāng)图注》中给出的)及其在测(cè)量上的应用以及怎样(yàng)引用到天(tiān)文计(jì)算。

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　　《周髀算经》的采用最(zuì)简(jiǎn)便可行的(de)方法确定天(tiān)文(wén)历法，揭(jiē)示日月星辰的(de)运(yùn)行(xíng)规律，囊括四季更(gèng)替，气候(hòu)变化，包涵南北有极(jí)，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后(hòu)来者生活(huó)作(zuò)息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历(lì)代数学(xué)家无不以《周髀(bì)算经(jīng)》为参考，在此基(jī)础上不断创新和(hé)发展(zhǎn)。

　　勾(gōu)股定理是(shì)一个基本的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记(jì)载(zài)了(le)勾股定理的公式与证明，相传是在(zài)商代由商(shāng)高发现，故又有称之(zhī)为商(shāng)高定理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)算经》内的(de)勾(gōu)股定理作出了(le)详细注释，又给出了(le)另外(wài)一个(gè)证明。

　　直角三角(jiǎo)形两(liǎng)直角边（即“勾”，“股”）边(biān)长平方和等(děng)于斜(xié)边（即“弦”）边长的平方。

　　也就(jiù)是说，设(shè)直(zhí)角三角形两直角边为a和(hé)b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定理现发现约(yuē)有(yǒu)400种证(zhèng)明方法，是数学定理(lǐ)中证明方法最多的(de)定理之一(yī)。

　　赵(zhào)爽在注解(jiě)《周髀算经》中给(gěi)出了(le)“赵爽弦图”证明了勾(gōu)股定理的(de)准确(què)性(xìng)，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是(shì)勾股数。

西方的几何学来源于(yú)什么的勾股之学(xué)

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的巧态闷几何学来源于(yú)《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平(píng)方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝弯(wān)周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经的十书之一，是(shì)中国最古老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要阐明当时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初(chū)规定闭历它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀(bì)算(suàn)经》。

　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行的方法确定天文(wén)历法，揭(jiē)示日月(yuè)星辰的运行规律(lǜ)，囊括四季(jì)更(gèng)替，气候(hòu)变化(huà)，包涵南北有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来(lái)者生(shēng)活作息提供有力(lì)的保(bǎo)障，自此以后历(lì)代数学家无(wú)不以《周髀算经(jīng)》为(wèi)参考(kǎo)，在此基础上不断创(chuàng)新(xīn)和发展。

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