双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

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双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界的(de)。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男女一(yī)起修炼，为(wèi)了达到(dào)性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓(wèi)之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释(shì)过(guò)性命之(zhī)说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹(dān)功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形(xíng)兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身(shēn)全(quán)面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人(rén)们(men)通常(cháng)说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的(de)境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命双(shuāng)修并(bìng)没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命(mìng)双修(xiū)的(de)理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的(de)典记载和提(tí)及性命双修的典籍较多，下面列(liè)出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真一方水等于多少升，一方水等于多少升水篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教(jiào)历(lì)代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男(nán)女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似(shì)，但是从本质上却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高度的(de)默契，虽不(bù)是(shì)伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨(mó)合，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修(xiū)虽(suī)然(rán)能(néng)提升(shēng)男女双方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于(yú)双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的(de)，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什(shén)么(me)意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同(tóng)源(yuán)；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺(quē)不全。

　　所(su一方水等于多少升，一方水等于多少升水ǒ)以(yǐ)性命(mìng)二(èr)字高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是一方水等于多少升，一方水等于多少升水身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究循(xún)序(xù)渐进，由(yóu)低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性(xìng)命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便(biàn)是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了(le)性命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化气，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提(tí)及(jí)性命(mìng)双修的(de)典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四(sì)大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出(chū)世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的(de)功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修(xiū)和道家密传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此(cǐ)二(èr)者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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