念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什么(me)，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的(de)下一句是(shì)什(shén)么(me)诗句是原文前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来(lái)者的。

　　关于(yú)念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什么诗(shī)句以及念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句是(shì)什么(me)？，念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么 百度网盘，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么诗句，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什(shén)么诗，念天地之悠悠(yōu)下一句是什么(me)古诗等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首诗写(xiě)于武(wǔ)则天(tiān)万岁通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批(pī)评(píng)意见，不为(wèi)武(wǔ)则天(tiān)采(cǎi)纳，并曾一度(dù)因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击(jī)，这使(shǐ)他(tā)心情(qíng)非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担(dān)任(rèn)参(cān)谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜(yí)为人(rén)轻率(lǜ)，少谋略。

　　次(cì)年兵(bīng)败，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣万人作前驱(qū)以击敌(dí)，武不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上(shàng)蓟北楼，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐(táng)代文学(xué)家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上(shàng)书论政(zhèng)得到(dào)女(nǚ)皇武则(zé)天重视(shì)，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度(dù)从军边塞，对(duì)边防(fáng)事(shì)务颇有远见。

　　圣(shèng)历(lì)元年(nián)（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣(chén)武三(sān)思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害(hài)，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代表性的(de)有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出版《陈(chén)子昂集(jí)校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什么

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)下一(yī)句是:独(dú)怆然而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向(xiàng)后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲(bēi)伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十(丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字shí)二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够(gòu)礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才的贤(xián)明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能(néng)，他言(y丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字án)敢谏，但没有被(bèi)武(wǔ)则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物(wù)不(bù)同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今(jīn)来，放眼(yǎn)于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的(de)几十年真如(rú)白驹之(zhī)过隙，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出及时(shí)行(xíng)乐的颓废(fèi)思(sī)想，也可以引(yǐn)发加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来(lái)有多少(shǎo)仁(rén)人志士并(bìng)不因感到人生短暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更(gèng)加振作精神(shén)，使自己有限(xiàn)的一生取得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种(zhǒng)积(jī)极态度，所以(yǐ)他才(cái)“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴蓄(xù)着一(yī)股积极奋发(fā)欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感(gǎn)人(rén)生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人(rén)空(kōng)怀抱国(guó)为民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而(ér)长短不(bù)齐(qí)的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术(shù)感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台(tái)作一字描写，而(ér)只是登台(tái)的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的(de)先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野(yě)开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔(bēn)放，富(fù)有感染力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前(qián)三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古今人事作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加以衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌(líng)空一(yī)笔(bǐ)，使抒情(qíng)主人公——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自我形象站到了(le)画面的(de)主(zhǔ)位上，画(huà)面顿时(shí)神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前(qián)两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出(chū)时间的绵(mián)长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写(xiě)诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是(shì)其中《远(yuǎn)游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即从(cóng)此(cǐ)化(huà)出，然而(ér)意(yì)境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是(shì)由自己在现实生活中的遭(zāo)遇触(chù)发的，但是其客观意义却远远超越了他(tā)自身(shēn)以至他所处的时(shí)代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的(de)忧生叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

　　这是一种(zhǒng)在对事业和(hé)人(rén)生的执着追求(qiú)中(zhōng)产生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字