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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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杨氏之子(zi)的答(dá)复妙在哪里(lǐ)10字,你觉(jué)得杨氏之子的答复(fù)妙(miào)在哪里?

  《杨(yáng)氏之(zhī)子(zi)》的答复妙在两点:一(yī)是孔君平在姓上(shàng)做文(wén)章,杨氏之子也在姓上(shàng)做文(wén)章。

  二(èr)是杨氏之子并没有(yǒu)直接辩(biàn)驳孔君平,而是以(yǐ)否定的方式悠扬的答复,显(xiǎn)得诙谐(xié)有礼貌。

  《杨(yáng)氏之子(zi)》选自南朝刘(liú)义庆的(de)《世说(shuō)新语•言语(yǔ)》,该书是一部首要记载(zài)汉末(mò)至(zhì)晋(jìn)代士族(zú)阶(jiē)级(jí)言谈轶事的小说。

  本(běn)文叙述了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩(hái)的故事(shì)。

  著作原文(wén):梁国杨(yáng)氏(shì)子(zi)九岁(suì),甚聪惠。

  孔(kǒng)君平诣(yì)其父,父(fù)不在,乃呼儿出。

  为设(shè)果,果有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)指以示儿曰:“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔(kǒng)雀是夫(fū)子家禽。

  ”译(yì)文:在梁国姓杨的人家家里有一(yī)个(gè)儿子(zi)本(běn)年九岁,十分聪明。

  有一(yī)天,孔君平来参见他的父(fù)亲,恰巧他的父亲不(bù)在家,孔君平就把这个孩子叫(jiào)了出来。

  孩子给孔君平端来(lái)了生(shēng)果,生(shēng)果中有杨梅。

  孔君平指着(zhe)杨梅给孩子看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻答复:“我可没听说(shuō)过孔雀是(shì)先生您家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内容首要是记载(zài)魏晋名士(shì)的逸(yì)闻轶事和玄言清(qīng)谈(tán),也可以(yǐ)说这是一部记载(zài)魏晋风(fēng)流(liú)的故事集。

  在《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》的三卷三十六门中(zhōng),上卷四门——德行、言语、政事、文学,中卷九(jiǔ)门——方正、雅量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪(háo)爽,这十三门都是正面的表扬。

  作者简(jiǎn)介:刘义庆(qìng)(403年(nián)-444年)汉族,彭城(今江苏(sū)徐州)人。

  字季伯,南朝宋(sòng)政权(quán)文(wén)学家。

  《宋书(shū)》本传说他“性(xìng)简素,寡(guǎ)嗜(shì)欲”。

  爱(ài)好文学,广招四方(fāng)文学之士,聚于门下。

  刘义庆(qìng)自幼(yòu)才华盖世,爱好文学。

  除(chú)《世说新语》外,还著有志怪小说(shuō)《幽明(míng)录(lù)》。

杨氏之子(zi)的答复妙在哪里(lǐ)?

  杨(yáng)氏之(zhī)子的答复(fù)妙在两点:

<虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思p>  1、孔(kǒng)君(jūn)平在姓上做文章(zhāng),杨(yáng)氏之子也在虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思姓上做文章。

  2、杨(yáng)氏之子(zi)并没有直(zhí)接辩驳孔君平,而是以否定的方式悠扬(yáng)的答复,显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨(yáng)氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆(qìng)的《世说(shuō)新语·言语》,该书是一部首要记载汉末至晋代士族(zú)阶(jiē)级岁稿郑言谈轶(yì)事(shì)的小说。

  本文叙述了梁国一(yī)户姓(xìng)杨的人家(j虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思iā)中一个聪明的(de)九岁男孩的故事。

  著作原(yuán)文(wén):

  梁(liáng)国敬碰杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔(kǒng)君平诣其父(fù),父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰(yuē):“此是君家果。

  ”儿(ér)应声(shēng)答曰:“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。

  ”

  这组(zǔ)课文描(miáo)绘了杨(yáng)氏(shì)子的聪明,把杨氏子的稚(zhì)气和奇妙(miào)的答复(fù)描(miáo)写得活灵活现。

  教(jiào)训咱们要学会见机行事,考虑一再,用(yòng)才智(zhì)和(hé)勇气(qì)处理问乎颂题。

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