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  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗)是什么(me)词性以(yǐ)及(jí)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之(zhī),无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解(jiě))

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词(cí)之间,表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后,补足音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分(fēn)几种情况: (一(yī))结(jié)构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之(zhī)物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节(jié)。

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   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼(zéi)二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wé碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗n)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思,词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在文言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或(huò)人(rén)称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之物必(bì)细察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和一个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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