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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多(duō)、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字(zì)》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一是指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说文(wén翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗)解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没(méi)有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对(duì)某(mǒu)些事物(wù)难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词(cí)：痴(chī)迷、白痴、娇痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也(yě)可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我(wǒ)远而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷(mí)惑(huò)，引(yǐn)申为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏(wèi)惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书(shū)·范(fàn)升传》：“愿陛(bì)下疑先帝之(zhī)所疑(yí)，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是(shì)：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒(dú)药会妨碍人的修行，故称(chēng)为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工(gōng)作，若五毒心不除而修(xiū)禅(chán)定，则终(zhōng)究(jiū)是(shì)邪(xié)定(dìng)；修(xiū)大(dà)神通或各种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能(néng)会(huì)变成魔(mó)通或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除五毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个成熟(shú)的人握住(zhù)自己快乐(lè)的钥匙，他(tā)不期待(dài)别悔纤(xiān)春(chūn)人使他快乐，反而(ér)能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其(qí)实(shí)普通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止(zhǐ)，并非别人让我们饮多少我们就饮多少，都会担心饮多(duō)了会醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这种能自我约束的竖或行为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持戒(jiè)的表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非是我们(men)滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确。

　　我们要(yào)以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什(shén)么，戒律绝不(bù)是修行(xíng)的目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁(dīng)”，它是有了(le)漏洞才会(huì)有“补丁”，我相(xiāng)信(xìn)释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻(zhù)世(shì)的话，订制的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的(de)不同而碧耐(nài)有所调整。

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