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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)：穷庐(lú)：穷困潦倒之(zhī)人住的(de)陋(lòu)室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎(zěn)么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身(shēn)的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习(xí)有(y预期收益率计算公式 预期收益率是什么ǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意(yì)思是什(shén)么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复何(hé)及的意思(sī)

　　 及：来(lái)得及(jí)，赶(gǎn)上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中(zhōng)可以(yǐ)看作出诸葛亮(liàng)是(shì)一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子(zi)书》全(quán)文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静来提(tí)高(gāo)自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养(yǎng)自己的(de)品德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零(líng)落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不(bù)为(wèi)社(shè)会所用，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心(xīn)，静思(sī)反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节俭，并(bìng)以此培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含英咀(jǔ)华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下心来才能更好(hǎo)的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”，告(gào)诉(sù)我们学习(xí)既要有宁(níng)静的学习环(huán)境(jìng)更(gèng)要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学(xué)”，则(zé)进一步(bù)阐述(shù)了(le)学习的增值(zhí)力量。

　　立(lì)志(zhì)是成(chéng)学(xué)的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自己的(de)才干；但在学(xué)习的过程中，决心(xīn)和毅力非常(cháng)重要，缺乏了(le)意志力，就(jiù)会半途而废。

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