京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南戏所称之敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即(jí)中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次)职能，如(rú)打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调(diào)以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余(yú)年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的(de)说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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