相委而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义(yì)各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于(yú)相委而(ér)去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义各是什(shén)么(me)以及相委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么(me)，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义分别是什么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义(yì)各是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古今异义(yì)，相委而去的(de)委在古文中的意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

相委而(ér)去的委的(de)古义和今义(yì)是什么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对(duì)话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元(yuá大冤种什么意思，大冤种是骂人吗大冤种什么意思，大冤种是骂人吗n)方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

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