都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)

　　华大基因是国企吗外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样(yàng)的花纹(wén)，并带有规(guī)则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”华大基因是国企吗，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十(shí)四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去(qù)多在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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