掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字是(shì)掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的(de)耳朵的。

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道(dào)理(lǐ)50字(zì)

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī)，看(kàn)见院子(zi)里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个(gè)办(bàn)法(fǎ)，那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一(yī)声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到(dào)很远的(de)地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客(kè)观(guān)存在的东西，它不会依人的(de)主观意志而(ér)改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人对自(zì)己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它(tā)就(jiù)不存(cún)在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听(tīng)的(de)态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了(le)，想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大(dà)又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来(lái)一把(bǎ)大(dà)锤子老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗，拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了(le)，这钟声不就等(děng)于(yú)是(shì)告(gào)诉人(rén)们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子(zi)一(yī)下(xià)子(zi)扑到(dào)了钟上(shàng)，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听(tīng)越害怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到(dào)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客观存(cún)在的(de)，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西(xī)，它不会依人的主观意(yì)志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利(lì)，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的(de)态度，以(yǐ)为如(rú)此，它就不(bù)存在了，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)戚(qī)册果(guǒ)对客观(guān)存在(zài)的现实不正(zhèng)视(shì)、不(bù)研究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会自食(shí)苦果。

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