无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)词性(xìng)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名(zhī)乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十(shí)一(yī)字，作者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在(zài)深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词后，补足音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年(nián)~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花(huā)是的(de昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语的(de)后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后(hòu)面，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句子合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主语）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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