周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一(yī)顿(dùn)饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去(qù)！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得(dé)不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依？山明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的(de)；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特(tè)殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么解释(shì)以及周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么呢(ne)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解(jiě)释，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么诗(shī)，周公(gōng)吐哺天下归心指的是谁等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何(hé)解(jiě)决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的(de)渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的(de)表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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