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颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一(yī)种(zhǒng)是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái)，另一种(zhǒng)是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三(sān)事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决(jué)实际(jì)问(wèn)题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并(bìng)非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈(chén)设(shè)六斋，并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教(j顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱iào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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