赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久就开始火化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的(de)神(shén)经带动还(hái)未(wèi)完全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并(bìng)不是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要(yào)在夜间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代(dài)道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了(le)程(chéng)序(xù)，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古(gǔ)人认(rèn张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语)为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世，若是(shì)不(bù)将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的(de)一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很(hěn)多官差(chà)也不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来(lái)官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也(yě)是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的(de)地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被(bèi)官(guān)方处(chù)决的(de)、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的(de)，比如(rú)得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不(bù)能赶。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以(yǐ)赶，若(ruò)是(shì)自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人(rén)都(dōu)能(néng)做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想去学(xué)习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然(rán)后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其(qí)他地(dì)方，一(yī)般是不允(yǔn张弛有度下一句是什么意思，张弛有度下一句是什么歇后语)许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着(zhe)交(jiāo)通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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