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龙有几个爪 龙有两个根吗

龙有几个爪 龙有两个根吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是(shì)什么(me)意思是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形(xíng)状贴在额上(shàng),或在(zài)额上(shàng)涂一点黄(huáng)的颜色的(de)。

  关于当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么(me)意(yì)思,对镜贴花黄是什么(me)意思以(yǐ)及当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思?,男儿当(dāng)自强对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思,贴花(huā)黄(huáng)是啥意思(sī),贴花黄的花黄是什么意思等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思(sī),对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思

  “帖花黄”是当时流行(xíng)的一种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的(de)纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在(zài)额上(shàng),或在额上涂一点黄(huáng)的(de)颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装(zhuāng)饰物。

  “帖花黄”出(chū)自《木兰(lán)诗》,是(shì)中国北朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲(qū)》。

  这是一首长篇(piān)叙事诗(shī),讲(jiǎng)述了一个叫木兰的(de)女孩,女扮男(nán)装,替父从(cóng)军,在战场上建(jiàn)立功(gōng)勋(xūn),回朝(cháo)后不(bù)愿(yuàn)作官(guān),只(zhǐ)求(qiú)回家团聚的(de)故事,热情赞扬了这(zhè)位女(nǚ)子勇敢(gǎn)善良的品质(zhì)、保家卫国(guó)的热情(qíng)和英勇无畏(wèi)的精(jīng)神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当(dāng)户织(zhī)。

  不闻(wén)机(jī)杼(zhù)声,唯(wéi)闻(wén)女叹(tàn)息。

  问女何(hé)所(suǒ)思,问女(nǚ)何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所(suǒ)忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书(shū)十二(èr)卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马(mǎ),西市买(mǎi)鞍(ān)鞯,南市买辔头,北(běi)市(shì)买长鞭(biān)。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤女(nǚ)声,但(dàn)闻(wén)黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮至黑山(shān)头(tóu),不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机(jī),关山度(dù)若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰不(bù)用尚(shàng)书郎,愿(yuàn)驰千里(lǐ)足,送(sòng)儿还(hái)故乡(xiāng)。

  爷娘闻女(nǚ)来,出(chū)郭相扶将;

  阿姊(zǐ)闻妹(mèi)来,当户理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍(huò)霍向猪羊(yáng)。

  开(kāi)我东阁门,坐(zuò)我西阁(gé)床,脱我(wǒ)战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火(huǒ)伴,火伴皆惊(jīng)忙(máng):同行十二年,不知木兰是(shì)女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄(xióng)雌(cí)?赏析:全诗以(yǐ)“木兰(lán)是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫(màn)色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然写的(de)是战争题(tí)材,但着墨较多的(de)却是生(shēng)活场景和儿女情(qíng)态,富(fù)有(yǒu)生(shēng)活气(qì)息;

  以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物(wù)情态,刻画人物心(xīn)理,生动细致,神气(qì)跃(yuè)然,具有强烈(liè)的艺(yì)术感(gǎn)染力。

  与《孔雀(què)东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)的意(yì)思是面对窗户和(hé)镜(jìng)子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花黄。


当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìn龙有几个爪 龙有两个根吗g)帖花黄

  【这(zhè)句(jù)话的全文为】

  唧(jī)唧(jī)复唧唧,木(mù)兰当(dāng)户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女(nǚ)叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女(nǚ)何(hé)所思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所(suǒ)思(sī),女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点兵,军书十二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿(ā)爷无大儿(ér),木兰(lán)无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马,西(xī)市买鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷(yé)娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻黄河(hé)流(liú)水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去(qù),暮至黑山头,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万(wàn)里(lǐ)赴(fù)戎机,关山度(dù)若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归(guī)。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十二(èr)转,赏赐(cì)百千强(qiáng)。

  可汗问所欲,木(mù)兰不用尚书(shū)郎(láng),愿驰千里(lǐ)足,送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻(wén)女(nǚ)来,出(chū)郭相扶将;阿姊闻妹来,当(dāng)户(hù)理红妆;小弟闻姊来(lái),磨刀(dāo)霍霍向(xiàng)猪羊(yáng)。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱(tuō)我战时(shí)袍(páo),著(zhù)我旧时裳(shang)。

  当(dāng)窗理云(yún)鬓(bìn),对镜(jìng)帖(tiē)花黄。

  出门看火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊(jīng)忙:同行十(shí)二年,不知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌?


  【这首诗的译文(wén)为】

  叹息声一声接着一声,木兰对着房门织布。

  听不见织布机织布梭的声(shēng)音,只(zhǐ)听见(jiàn)木兰在叹息。

  问(wèn)木兰在(zài)想什么?在惦记什么(me)?木兰答(dá)道:我也没(méi)在(zài)想(xiǎng)什么,也没在惦记(jì)什么。

  昨(zuó)天晚上看见了征(zhēng)兵(bīng)的文(wén)书,君主在大规模(mó)征兵,征兵的名(míng)册有很(hěn)多卷,每一卷(juǎn)上都有我父(fù)亲(qīn)的(de)名字。

  父(fù)亲没有大儿子,我没有(yǒu)兄(xiōng)长,木(mù)兰愿意为此到集市上去(qù)买(mǎi)马鞍和马匹(pǐ),从此开(kāi)始替代父亲去征战。

  在集市各处购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍(ān)、鞍下的垫(diàn)子、马嚼子(zi)、缰绳(shéng)和马鞭。

  早上(shàng)辞别父(fù)母上路,晚上(shàng)宿(sù)营在黄河(hé)边,听不(bù)见(jiàn)父母呼叫女(nǚ)儿的声音,只(zhǐ)听(tīng)见(jiàn)黄(huáng)河水奔腾流淌(tǎng)的声音。

  早晨离(lí)开黄河上路(lù),晚上(shàng)到达(dá)黑山头,听不(bù)见父母呼叫(jiào)女儿(ér)的声音,只(zhǐ)听见(jiàn)胡人战(zhàn)氏迟搭(dā)马啾啾的鸣叫声。

  不(bù)远万里奔赴战场(chǎng),飞(fēi)一样跨(kuà)过一道道(dào)的关(guān)隘,越过一座座的山(shān)峰。

  夜晚北(běi)方的寒气传(chuán)送着打更的声(shēng)音,寒冷的月光照在(zài)将(jiāng)士(shì)们的铠甲上。

  将士们身(shēn)经百战有的为国捐躯,有的转战多年得胜(shèng)归来。

  胜利(lì)归来朝见天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大的(de)功勋(xūn),赏赐了很多的财(cái)物。

  天(tiān)子问木兰想(xiǎng)要什(shén)么,木兰说不愿(yuàn)做尚书郎,希望(wàng)能骑着(zhe)千里马(mǎ),快(kuài)马加鞭(biān)送我回故乡。

  父母听说女儿回来(lái)了,互相搀扶(fú)着(zhe)到城(chéng)外(wài)迎接(jiē)她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟(dì)弟听说姐姐(jiě)回来了,忙着霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开(kāi)我(wǒ)东阁(gé)、西(xī)阁的(de)门,坐在我(wǒ)的床上(shàng)。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的女(nǚ)儿装(zhuāng),面对窗户和镜(jìng)子梳理像(xiàng)云一样柔美的头发,额(é)上贴上花黄(huáng)。

  出门去见一起打仗的伙(huǒ)伴,伙(huǒ)伴们(men)都很(hěn)吃惊(jīng),征战同行这么(me)多年(nián),竟(jìng)然不知木兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬(xuán)在半空时,雄兔两只前脚时常动(dòng)弹,雌(cí)兔(tù)两只眼睛时常眯(mī)着,所(suǒ)以容易辨(biàn)认。

  雄雌(cí)两(liǎng)只(zhǐ)兔(tù)子(zi)贴着地面(miàn)跑,怎(zěn)能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔(tù)呢?


  【这(zhè)里有一些我觉(jué)得比(bǐ)较重(zhòng)要的(de)词(cí)汇,单独解释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思(sī)是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机发出的声音。

  机(jī):指织布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思(sī)念(niàn),惦记(jì)

  军帖(tiē)(tiě):征兵的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地(dì)区民族(zú)对君(jūn)主的称呼

  军书(shū)十二卷(juǎn):征兵的名册很多卷。

  十二(èr),表示很多,不是(shì)确指。

  下(xià)文(wén)的“十二转”、“十(shí)二年(nián)”,用(yòng)法与此相同。

  爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿(yuàn)为市鞍(ān)(ān)马(mǎ):为(wèi),为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具(jù)。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下(xià)的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼子、笼头(tóu)和(hé)缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的(de)声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对(duì)北方少数(shù)民(mín)族(zú)的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万里赴戎机:不(bù)远万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关山度若(ruò)飞:像(xiàng)飞(fēi)一样地跨(kuà)过一(yī)道道的关,越(yuè)过一座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝:北(běi)方的(de)寒(hán)气传(chuán)送着打更的声音。

  旦祥朔,北方(fāng)。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中用的(de)一种铁(tiě)锅,白天用来(lái)做饭,晚(wǎn)上(shàng)用(yòng)来(lái)报更。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月(yuè)光照(zhào)在将士们的铠甲(jiǎ)上。

  明(míng)堂:明亮的厅堂,此处指(zhǐ)宫殿

  策勋(xūn)十二转:记很大(dà)的功(gōng)。

  策勋,记功。

  转,勋级(jí)每(měi)升一级(jí)叫一转,十二转为最高(gāo)的(de)勋(xūn)级。

  十(shí)二转(zhuǎn):不是(shì)确数,形容功(gōng)劳极高(gāo)。

  赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财(cái)物。

  百千:形容数量(liàng)多(duō)。

  强,有(yǒu)余。

  问(wèn)所欲:问(木兰)想要什么。

  不用(yòng):不愿(yuàn)意做。

  尚书郎(láng):尚书(shū)省的官。

  尚书省(shěng)是(shì)古代朝廷中管理国家政事的机关(guān)。

  愿驰千(qiān)里(lǐ)足:希望骑(qí)上千(qiān)里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶:扶持(chí)。

  将:助词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声音。

 龙有几个爪 龙有两个根吗 著(zhù)(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容(róng)好看的头(tóu)发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通(tōng)假字 通“贴”。

  花黄(huáng),古代妇(fù)女的一种面(miàn)部装饰物。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离:据(jù)说,提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛(jīng)时常眯着,所(suǒ)以容(róng)易(yì)辨(biàn)认。

  扑朔,动弹。

  迷离(lí),眯着(zhe)眼(yǎn)。

  双(shuāng)兔傍地走,安能辨我是雄雌:两只兔子贴(tiē)着地面跑(pǎo),怎(zěn)能辨别哪个是雄兔,哪个(gè)是雌兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打(dǎ)仗的(de)人用同一个(gè)锅吃饭,后意译为同行(xíng)的(de)人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴(tiē)着(zhe)地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言(yán)常识为】

  字(zì)词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴(tiē)”,贴,粘(zhān)贴(tiē)。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古(gǔ)义(yì)指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有(yǒu)爷名(míng);今指爷(yé)爷,即父亲的父亲。

  ②走(zǒu):古义(yì)为跑,双兔(tù)傍地走;今义(yì)行走。

  ③但:古(gǔ)义(yì)为只,副词,e.g.:但闻(wén)黄河(hé)流水(shuǐ)鸣溅溅;今(jīn)常用(yòng)作转折连词(cí)。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭(guō)相扶将;今(jīn)仅用作(zuò)姓(xìng)氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户(hù)织;今义(yì)人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼(yǎn),今义模糊而难以分辨(biàn)清楚。

  ⑦十二(èr):古义为虚数多,今义数(shù)词,十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市(shì),e.g.:东市买(mǎi)骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词(cí)。

  我愿(yuàn)意为此(cǐ)去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词,是什么(me)。

  问女(nǚ)何所思(sī)。

  ②“策(cè)”名词作(zuò)动词(cí),登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  成(chéng)语(yǔ):扑朔迷离

  原指难辨兔(tù)的雄(xióng)雌,比喻辨认不清是(shì)男是女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式及重点(diǎn)句子翻译

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿为(wèi)‘此’市(shì)鞍马”,“此(cǐ)”指(zhǐ)代父从军这件(jiàn)事(shì)。

  )

  愿意(yì)为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒装句:问女(nǚ)何所思(“何所思”是“所思何”的倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一声闺女想的是(shì)什(shén)么?

  ③万里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮士十(shí)年归: (木(mù)兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨(kuà)过一道道的关(guān),越过一(yī)座座(zuò)的山。

  将(jiāng)军(jūn)和壮士(shì)身经(jīng)百战,历经数(shù)年(nián),有的战死,有的活下来(lái)凯旋。

  ④当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花黄:当着窗户对着(zhe)镜子整理头发和贴(tiē)上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的创作(zuò)背景】

  它产(chǎn)生的(de)时代(dài)众说纷纭,但从(cóng)历史地(dì)理(lǐ)的条件可(kě)以判(pàn)定事(shì)和诗可(kě)能产生后魏,这(zhè)诗产生于民间,在长(zhǎng)期流传(chuán)过程中,有经后(hòu)代文人润(rùn)色的(de)痕迹,但基本上还是(shì)保存(cún)了民歌(gē)易记易诵的特色。

  学(xué)者们大都认为,《木(mù)兰诗》产生(shēng)于北朝后(hòu)期。

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