写作手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写(xiě)作(zuò)手法的(de)作用是(shì)比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性的(de)。

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写作手(shǒu)法比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将(jiāng)彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事(shì)物人(rén)格化，将本(běn)来不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可出现可不(bù)出现，比拟(nǐ)的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的(de)事(shì)物，可以确(què)认。

　　拟体不(bù)是具体(tǐ)事(shì)物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏重(zhòng)于帮助读者(zhě)认识或明白(bái)某种事物(wù)。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发(fā)某种情(qíng)感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人(rén)例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例(lì)如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是赓续前行是什么意思，赓续前进的意思比喻句，因(yīn)为这个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以(yǐ)知道判断一个句子是不(bù)是比喻句，不是出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就是(shì)把物当人写，赋予(yǔ)物(wù)以(yǐ)人的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出(chū)来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是采用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻”更加形象(xiàng)生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应、联赓续前行是什么意思，赓续前进的意思想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别

　　　　导语：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言形象性的(de)修(xiū)辞手段，但它们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借(jiè)助联想和(hé)想象而(ér)形成的辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的(de)感(gǎn)情色(sè)彩，是(shì)作者用自己(jǐ)自然流露(lù)的(de)强烈感情(qíng)去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人(rén)当成物来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来(lái)不具(jù)备人的一些动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻(yù)是(shì)用(yòng)与本体事物有相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比(bǐ)也(yě)就(jiù)是打比(bǐ)方；一定(dìng)得有相似(shì)点，通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同(tóng)喻体联系起来(lái)，唤(huàn)起人们(men)的联(lián)想，使人更具(jù)体地(dì)惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具(jù)有的特性(包括称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或(huò)者说(shuō)是把乙事物的特性(xìng)强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙事物般是有生命力的(de),能活动,有感情(qíng)的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来较(jiào)抽象、不太(tài)实在(zài)的事物变得(dé)具(jù)体实在了，当然就(jiù)增添了语言的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却(què)是利(lì)用它们(men)之间的不(bù)同(tóng)特性，使两体融为(wèi)一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的(de)标志。

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