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当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗

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  都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗)布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音(yīn)孔,没(méi)有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关(guān)系,音(yīn)色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有美(měi)观大方的外(wài)形,琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花(huā)纹,并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案,显得美观大方(fāng),且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成(chéng当兵多久当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗回家一次 嫁给当兵12年的人好吗)。

  制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克,起(qǐ)源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪(jì)50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦(xián),合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复苏(sū),形(xíng)似曼多(duō)林(lín),音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài),是古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用,后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn),不但丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的(de)独(dú)奏乐(lè)器(qì),并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮,声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一切都有了(le)激情。

  手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮,在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总指挥(huī)。

  同时(shí),它的声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套,每套分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击(jī)。

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