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徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫(mò)夜月明(míng)，独与(yǔ)迈(mài)乘(chéng)小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛(měng)兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝去，大儿子苏(sū)迈将(jiāng)要去就(jiù)任(rèn)饶州的(de)德(dé)兴县的县尉，我送他到(dào)湖口，因而(ér)能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿(ná)着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛(měng)的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要(yào)回去，忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的(de)水(shuǐ)波涌进那(nà)里(lǐ)面，水波(bō)激(jī)荡因而发(fā)出(chū)这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强(qiáng)调要正确(què)判断一件事物(wù)，必须(xū)要深(shēn)入(rù)实际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵(líng)三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么活等特色。

徐(xú)而察(chá)之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的声音好像大(dà)钟一般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它(tā)发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们(men)的声音(yīn),南边(那座山石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲击),声音还在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑(yí)它(tā).山石被敲(qiāo)打时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河(hé)南(nán)临(lín)汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而(ér)能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本(běn)来就(jiù)怀(huái)疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船(chuán)来(lái)到绝壁(bì)下面.巨(jù)大(dà)的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在云霄中发出磔z三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么hé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡(dàng)便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石头(tóu)正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的(de),而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进去(qù)又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前(qián)噌的(de)声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是(shì)说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道(dào)真相;而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表(biǎo)达(dá)、记(jì)载.这(zhè)(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打石(shí)头的办(bàn)法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了事(shì)情的真相.我因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋(lòu).

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