龙有几个(gè)爪？是中国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几个(gè)爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的(de)身体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端(duān)有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介 #ff0000; line-height: 24px;'>安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家和民(mín)族(zú)亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是(shì)晚期发展而来的(de)龙(lóng)的(de)形象(xiàng)，相比最初的(de)龙而言(yán)更加(jiā)复杂(zá)。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象(xiàng)古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等(děng)。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古代中国人的人文精(jīng)神(shén)。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文化(huà)历(lì)久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形象是(shì)经(jīng)过不(bù)断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国(guó)人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国(guó)龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描(miáo)述的(de)龙形象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的龙，大多是一往无(wú)前、势不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙开安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自(zì)成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立性，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存(cún)，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来(lái)源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强大的自然或超自(zì)然(rán)力量，这就(jiù)是图腾和(hé)鬼神产(chǎn)生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间(jiān)，可以上溯(sù)到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇(shé)为(wèi)图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关(guān)中(zhōng)，出潼(tóng)关(guān)，傍(bàng)崤山、王(wáng)屋山、太行山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南(nán)，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区(qū)大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国(guó)人(rén)所重视的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱(ài)人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣(shèng)不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对(duì)龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权力象征的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天(tiān)子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙(lóng)。

　　这也是天(tiān)子对(duì)臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服(fú)饰其实(shí)完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的(de)龙都(dōu)是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做(zuò)高丽，一直到(dào)清末(mò)前(qián)都是(shì)中国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候(hòu)，自(zì)然不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四(sì)爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物(wù)）_百度百科

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