刚开始很多(duō)人听(tīng)到孙悟空墓的时候都(dōu)以为这是(shì)什么假消息，毕(bì)竟(jìng)在绝大多数人的印象中孙悟空(kōng)那(nà)只是活在书中和影视剧里面的虚假存在，这些虚假存(cún)在都是(shì)不科学的，既然如(rú)此孙悟空(kōng)怎(zěn)么会有墓地(dì)呢？他(tā)难(nán)道(dào)不(bù)是可(kě)以长生(shēng)不老的神(shén)仙吗？因此(cǐ)对于孙悟(wù)空(kōng)墓地被发(fā)现的(de)消息(xī)网(wǎng)友们(men)产生了怀疑，也(yě)不知道是真是假，历史是(shì)真的，只是吴承恩(ēn)笔锋一吹把这件事(shì)情(qíng)吹成了(le)名著，大家现在是只知(zhī)道吴(wú)承(chéng)恩写的这本《西游记》名著，一点都不知道真(zhēn)实存(cún)在的历(lì)史到底(dǐ)是怎么回(huí)事。

《西游记》绝对(duì)是家喻户晓大家都看(kàn)过的作(zuò)品，既然看过那肯定知道《西游记》中会七十(shí)二变的孙悟空，就大家(jiā)已知的了(le)解，孙悟空(kōng)是是由花果(guǒ)山的一块仙石(shí)投(tóu)胎转世的，而这块(kuài)仙石当年是由(yóu)菩提老祖一直守护着(zhe)，在(zài)孙悟空化身之后，菩提老祖(zǔ)就开(kāi)始教(jiào)给它各(gè)种(zhǒng)法(fǎ)术，从菩提老祖(zǔ)那里孙悟(wù)空(kōng)学会了七(qī)十二变、筋(jīn)斗(dòu)云(yún)、长生(shēng)不老(lǎo)等(děng)高超的法术，这(zhè)些(xiē)法(fǎ)术(s当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日hù)也是(shì)孙悟空以后和唐僧(sēng)西天取经最重要(yào)的保命(mìng)手段。

了解过这些大家都知道的常识，那(nà)大家也应该知道孙(sūn)悟空(kōng)是传说(shuō)中的(de)存在(zài)，既然如此怎么还(hái)会(huì)有孙悟空墓呢？传说中的孙悟(wù)空难道不(bù)应该(gāi)是(shì)不老不(bù)死的神仙吗？对于这种说法我们其实也并不能确定，因为在元杂剧《西游记》中记载，孙悟(wù)空并不(bù)是(shì)从石头(tóu)缝(fèng)里面(miàn)蹦出(chū)来(lái)的，有爹有妈(mā)的他一共(gòng)兄妹五(wǔ)人，孙悟空是大(dà)哥，名(míng)号是“齐天(tiān)大圣(shèng)”，他当日事当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日(tā)还有一个兄弟叫“通天大圣”。

所(suǒ)谓的孙悟空墓据说(shuō)建(jiàn)于元(yuán)末(mò)明(míng)初时期(qī)，位于福建省顺昌县县城西(xī)北部的(de)宝山(shān)主峰上(shàng)，而且还是和弟(dì)弟通天(tiān)大圣的合(hé)葬墓，这块墓地宽2.9米，深1.3米(mǐ)，墓形(xíng)呈八字形外撇(piē)，两块(kuài)墓碑并立(lì)在高出地面0.43米(mǐ)的墓台上，碑高均(jūn)为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两(liǎng)个楷(kǎi)书小字，中间竖刻(kè)“齐天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字(zì)，如果感兴趣的话(huà)大家(jiā)可以(yǐ)去亲(qīn)自看看墓地的存在。

到底哪一段历史才是真的，这点我们也不(bù)能保证(zhèng)，但可以确(què)定(dìng)的是吴承(chéng)恩(ēn)这笔锋一(yī)吹就直(zhí)接(jiē)写下了(le)《西游记》这样的名著，孙悟空也成为名著(zhù)中最让人印象深刻的主(zhǔ)角，这点真的是(shì)蛮厉害的，关于(yú)孙悟(wù)空的(de)这段历史实在(zài)是(shì)太久远了，我(wǒ)们(men)只能(néng)通过各种说(shuō)法才能还原(yuán)事情的经过，从唐代开始出现西游传说，是明(míng)代的吴承恩把这(zhè)些都写在了(le)《西(xī)游记》中(zhōng)，现(xiàn)在才会有(yǒu)我们所(suǒ)熟知的(de)《西游(yóu)记(jì)》。

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