扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶(fú)大厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待(dài)他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。