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礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐(lè)坏这个词产生(shēng)于什么时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”发(fā)生(shēng)的第一个(gè)导火线时期(qī)，此时的礼乐(lè)只是受(shòu)到了局部的破坏，而(ér)到(dào)了春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加(jiā)深，特别是在(zài)战国后期，整个礼乐制(zhì)度已被破(pò)坏得面目全(quán)非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周末(mò)期(qī)周王(wáng)的统治不断受(shòu)到外(wài)族的侵扰，而王室内(nèi)部(bù)各阶级的矛盾也在不断激化，周(zhōu)王朝面临(lín)着即将灭亡的危害。

　　而面对这(zhè)种灾难的时候，各阶(jiē)级(jí)的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏赐给(gěi)诸侯，周王室(shì)实际(jì)控制的土地就(jiù)越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是周(zhōu)王室(shì)东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志，从前至高无(wú)上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯国达(dá)成如此平等的(de)契(qì)约，这本身就是(shì)因为自(zì)身地位下降，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛(酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗gé)之战”周王的失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是(shì)一具(jù)空壳(ké)，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周社会(huì)大体情况

　　周(zhōu)武王(wáng)灭商后建立了西周王朝，为巩固其(qí)统治，在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成为周(zhōu)王室(shì)御外的屏障，也为统(tǒng)治者的治理提供便利，但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王(wáng)权(quán)埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻(wén)名，因此(cǐ)，周的(de)农业十分(fēn)发达，种植的(de)粮食品种繁多，基本(běn)包括了后世所(suǒ)有的基(jī)本品种，而铸造(zào)、丝织等其他(tā)方面也(yě)很发达。

　　酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗经济上发展，政治上稳(wěn)定，于(yú)是(shì)周王(wáng)朝建(jiàn)立了一整套(tào)的礼乐(lè)制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由(yóu)盛而(ér)衰

　　随着昭王即(jí)位后就开始对外用兵，其(qí)子穆王除对外大规模用(yòng)兵之外，还对(duì)内加强镇压(yā)，增重刑(xíng)罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后(hòu)，在战国时期，礼(lǐ)乐制度遭到了极(jí)大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于(yú)西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫(fū)子(zi)感(gǎn)叹西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道(dào)德文化的(de)日渐散失导(dǎo)致人心不古，世风日(rì)下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作(zuò)，自己制(zhì)则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧，期(qī)已久矣。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度(dù)的规(guī)章制(zhì)度遭到(dào)极(jí)大的破坏(huài)，寓意社会制度和文化(huà)秩序遭遇(yù)重大(dà)变局(jú)，驱需内圣外(wài)王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古(gǔ)代是社会的典章(zhāng)制度和道德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们重新思(sī)考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也(yě)引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫(sǎo)地(dì)以尽，中国封建(jiàn)社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏(huài)”的传统观(guān)点应得(dé)到修正。

　　4、它(tā)让我(wǒ)们看(kàn)到(dào)，在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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