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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义(yì)短篇(piān)

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人(rén)为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自(zì)己的国际地位,在(zài)危难之时，才会得(dé)到更多(duō)其(qí)它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展(zhǎn)了(le)孔子(zi)的翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成为(wèi)其(qí)政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的(de)关系比作父母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母(mǔ)一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光)为，这是一种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的(de)衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体内容很广(guǎng)泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展(zhǎn)而来的。

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