不拘于时句式类型，不(bù)拘于时句(jù)式还原是被动句(jù)的(de)。

　　关(guān)于不拘于时句式类型，不拘于(yú)时句式还原以及不拘于时(shí)句式类型，不(bù)拘于时(shí),学(xu16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长é)于余句式，不(bù)拘于时句式还(hái)原，不拘于时句式翻(fān)译，不拘于时句式是什么(me)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

不(bù)拘于时句式(shì)类型(xíng)，不拘于时(shí)句(jù)式(shì)还(hái)原(yuán)

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不(bù)受时俗(sú)的(de)拘束。

　　指不(bù)受当时以求师为耻的不良风(fēng)气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士大夫(fū)中(zhōng)耻(chǐ)于(yú)从师的不(bù)良风(fēng)气。

　　师说节选原文：李氏子蟠，年(nián)十七，好(hǎo)古(gǔ)文，六艺经传皆(jiē)通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行古道

　　被动句。

　　于(yú)，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于(yú)时(shí)，意思是不(bù)受时俗的拘束(shù)。

　　指不受当时以(yǐ)求师为耻的不良(liáng)风气(qì)的束缚。

　　时(shí)，时俗，指(zhǐ)当时士大(dà)夫中耻于从师的不良风气(qì)。

　　原文：李氏子蟠，年十(shí)七，好(hǎo)古(gǔ)文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余嘉其能行(xíng)古道，作《师说》以贻之。

　　翻(fān)译：李(lǐ)家的孩(hái)子(zi)蟠，年龄十七(qī)，喜欢古文，六(liù)经的经文和传文都(dōu)普(pǔ)遍地学(xué)习(xí)了，不受时俗的拘束，向我(wǒ)学习。

　　我赞许他能够遵行古人（从师(shī)）的途径(jìng)，写这(zhè)篇《师说》来赠送他。

　　意思是不受制于(yú)从师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不(bù)受世俗的拘束，来向我(wǒ)学(xué)习。

　　拘：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余(yú)：向我学习

不(bù)拘于(yú)时句式

　　不(bù)拘于时句式是(shì)被动(dòng)句。

　　这句(jù)话出(chū)自(zì)于师说，原文如(rú)下：

　　古之学者(zhě)必有师。

　　师(shī)者，所以传(chuán)道受业解惑(huò)也。

　　生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾，吾(wú)从而师(shī)之；生乎(hū)吾后(hòu)，其(qí)闻道也亦先乎吾，吾从而(ér)师之。

　　吾(wú)师道也，夫庸(yōng)知其(qí)年之先后生于吾乎？是(shì)故无(wú)贵无贱，无(wú)长无(wú)少，道之所存(cún)，师之所存也。

　　嗟(jiē)乎(hū)！师道(dào)之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远(yuǎn)矣(yǐ)，犹且从师(shī)而(ér)问焉；今之众人(rén)，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是故圣益(yì)圣，愚益愚。

　　圣人之(zhī)所以为圣，愚人之所以为(wèi)愚，其皆出于此乎？爱其孝清子，择(zé)师而(ér)教之；于其(qí)身也，则(zé)耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼童子之师(shī)，授之书而(ér)习其句读(dú)者(zhě)，非吾所(suǒ)谓派(pài)仿传其道解其惑者(zhě)也。

　　句读(dú)之不知，惑之不(bù)解，或师焉，或不(bù)焉，小(xiǎo)学而大遗，吾(wú)未见其明也。

　　巫医乐师(shī)百工之人(rén)，不(bù)耻相师。

　　士(shì)大夫之族，曰师曰(yuē)弟子(zi)云者(zhě)，则群聚(jù)而笑(xiào)之。

　　问之，则(zé)曰：“彼(bǐ)与彼年(nián)相若(ruò)也(yě)，道相(xiāng)似也。

　　位卑则足羞，官盛(shèng)则(zé)近(jìn)谀。

　　”呜呼！师道之(zhī)不复(fù)可巧羡前知矣。

　　巫医乐师百工之人(rén)，君(jūn)子不(bù)齿(chǐ)，今(jīn)其智乃反不能及，其(qí)可怪也欤！

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长