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主谓双宾和主谓宾宾补的区别例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)？是211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊(a)以及(jí)盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)，盱眙(yí)邮政编号(hào)是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多(duō)种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界最(zuì)早的彗星(xīng)运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾(wān)文化(huà)是盱(xū)眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和(hé)古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新(xīn)石器时(shí)代的(de)石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵(líng)的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的(de)增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期(qī)的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为主谓双宾和主谓宾宾补的区别例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖(主谓双宾和主谓宾宾补的区别例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土新石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后(hòu)的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐主谓双宾和主谓宾宾补的区别例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。