公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世(shì)纪通常从可以被100整除的年代或此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的历(lì)史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十(shí)余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政君(jūn)为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结名士和(hé)将相(xiāng)大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是(shì)来behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗投奔他的，不(bù)论(lùn)地方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十(shí)分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自己的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十(shí)二月，汉(hàn)平帝(dì)死(sǐ)后，王莽指使同党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让(ràng)他代天(tiān)子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐(zuò)在(zài)未央(yāng)宫(gōng)前殿，即(jí)天子位，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西汉(hàn)灭(miè)亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白(bái)虎(hǔ)观(guān)召(zhào)开的一(yī)次讨论(lùn)儒(rú)家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步结合起来(lái)，汉章帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年(nián)到公元(yuán)100年之册(cè)信(xìn)间的一百州(zhōu)昌轮年(nián)时(shí)间，包括这两个年(nián)份。

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