十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的自爱是什么意思如何自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思做到自爱，女生不自爱是什么意思(de)人思念远离(lí)的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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