京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直至(zhì)民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏(xì)曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合来(l虎眼石怎么辨别真假，虎眼石什么人不能戴ái)表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历(lì)史人(rén)物(wù)或某一种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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