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无锡市是几线城市公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)是(shì)两种说法，一(yī)说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么年(nián)代(dài)

　　两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元100年(nián)。

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是指连(lián)续的(de)一百年(nián)。

　　当(dāng)用(yòng)来计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可以被100整除的年代或此后(hòu)一(yī)年开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数(shù)的(de)纪年法(fǎ)来(lái)自(zì)于耶(yé)稣纪(jì)元后，其中的(de)1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到(dào)公元2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广结(jié)名士和将相大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来(lái)投(tóu)奔(bēn)他的，不论(lùn)地(dì)方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买人(rén)心，他(tā)把从自己封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以太后名(míng)义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太(tài)后(hòu)王(wáng)政君上书，要求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的(de)符命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

无锡市是几线城市　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受(shòu)铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达(dá)到(dào)了(le)他的托古改制、篡汉自(zì)立的政(zhèng)治野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观(guān)会议是(shì)东(dōng)汉章(zhāng)帝时召集大夫(fū)、博士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一(yī)次讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬(tái)头。

　　汉光武(wǔ)帝刘(liú)秀于(yú)中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正式(shì)确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历史上有(yǒu)名(míng)的白虎观(guān)会(huì)议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。